Письмо З. Фрейда — Вильгельму Флиссу (23.07.1904)

V. Sonnenfels,
IX Берггассе 19 [1]

Дорогой Вильгельм

Я тоже считаю, что покойный Вейнингер был грабителем с найденным ключом.

Здесь всё, что мне об этом известно. Свобода, будучи его близким другом и уже получившим от меня представление о бисексуальности — неизменно проявляющейся во время каждого лечения, однажды, как он сам рассказывает, обнаружив, что Вейнингер занимается сексуальной проблематикой, подбросил ему слово «бисексуальность», после чего тот хлопнул себя по лбу и побежал домой, писать свою книгу. О правдивости этот рассказа, я, конечно, судить не берусь.

Впрочем, я думаю, что Вейнингер, причиной смерти которого стал якобы страх перед своей преступной натурой [2] [3], вполне мог обнаружить идею бисексуальности и в другом месте, она фигурировала в литературе в течении некоторого времени. Схожесть в деталях, вероятно, объясняется тем, что однажды подведенный к идее, он [самостоятельно] смог прийти к некоторым верным умозаключениям, но в большинстве своем, — ошибочным. Да и Свобода ничего дополнительного ему не раскрыл, нечего было раскрывать, так как от меня он узнал только то, что  происходит в процессе лечения – [знание] о сильном гомосексуальном влечении, встречающемся у каждого невротика.

Свобода не является, как ты пишешь, моим учеником. Он пришел ко мне как тяжело больной пациент и получил от меня ту же помощь и узнал ровно столько же, что и другие. Я не имею отношения к его открытию, оно скорее связано с твоими идеями. Его книгу перед публикацией не читал. По прочтении же, я был весьма изумлен своеобразию невротической благодарности, тем как он использовал свои наблюдения для борьбы с моей теорией сновидений. Он просто использовал меня, наконец, даже для того, чтобы раздобыть себе  издателя, что я, памятуя о его качествах как работника, с категорическим отказом от  ответственности за его работу и сделал. Я привык принимать только те решения, о которых не сожалею впоследствии.

В настоящее время я заканчиваю «Три очерка по теории сексуальности», где по возможности избегаю темы бисексуальности. Я не могу этого сделать в двух местах: в объяснении сексуальной инверсии — тут я захожу настолько далеко, насколько позволяет литература (Крафт-Эбинг с предшественниками, Кирнан, Шевалье и остальные), и,при упоминании гомосексуального влечения у невротиков. Тут я планирую добавить примечание, что необходимость этого вывода определена твоими наблюдениями и замечаниями. Впрочем, ты можешь предложить мне любую другую схожую формулировку. Остальное касается инфантильной сексуальной жизни и частностей сексуального влечения.

С сердечным приветом,
Твой Зигм.